нование.
С чего начинается Родина? Она начинается с малой Родины. Когда-то наши предки жили по родовым поместьям — малым Родинам. Они заботились о ней, любили, защищали, носили и передавали будущему поколению ее традиции, культуры и отношения к ним. Сегодня большинство россиян превратили свою малую Родину в маленький двор, дом в деревнях или в тесную квартиру между небом и землей в городах. Мы заботимся только о материальном благополучии дома, квартиры, зависимы от общества, окружающего мнения, установленного порядка. Но нас такими сделало время...
Мудрость нашего села заключается в слове “олохтоох” переводится, как “местный”, “коренной житель”, но еще и как “основательный”, “устойчивый”, “прочный”, “имеющий опору”, “поступательный”, “перспективный”. Происходит от простого слова “олох”. Переводится, как “жизнь”, “основа”, “сиденье”, “местожительство”. Поэтому значение слова “местный” или “коренной житель” для нас понимается как неотделимая часть души с малой родиной, прародителями, материнской колыбелью.
Сегодня многие, приезжая в родное село или поместье, ведут себя как гости, а не как его неотделимая часть — “местный, коренной житель”. Восхищаются красотой природы, удовлетворяют тоску по родине, но сами ничего не делают для нее и уже не имеют ответственности перед ней. Когда общество внушает, что родина там, где ему хорошо, а не та земля, на которой он родился и вырос, нашим детям тяжело понять патриотические ценности. Что будет через 30 лет, или через два-три поколения, если не задумаемся над отношением к малой Родине сегодня? Что делать, чтобы наши дети стали “местными, коренными жителями” своей Родины?..
Краеведение для нас — это не только изучение истории наслега, воспитание патриотизма, любви к малой родине, но и проявление «местного, коренного жителя». У краеведения нет времени. Оно соединяет прошлое, настоящее и будущее в одно целое, возрождает забытые ценности для того чтобы передать его людям. Малая Родина — это не памятник или музей. Поэтому краеведение должно не только просвещать, собирать данные о Родине, но и стать как бы межвременным проводником традиции, культуры, заниматься привитием ответственного отношения к родному краю.
Краткое резюме о заявителе - Бярийинской сельской библиотеке, филиале 6 МКУ «Усть-Алданская МЦБС»
Бярийинская сельская библиотека была создана в 1905 году. Одной из основных деятельностей является краеведение. При библиотеке с 2014 г. функционирует центр общественного краеведения, созданный на базе закрытого школьного музея.
Ежегодно совместно со школой, культурным центром, студией звукозаписи и детским садом создаются летние кружки.
Проводятся краеведческие экскурсии, организуются «живые» выставки, научно-практическая конференция, кружки анимации, часы обязательного чтения, встречи с известными, интересными людьми, работает клуб юных краеведов.
На хранении в библиотеке находится более 2000 экспонатов, которые разделены на 10 секций.
Из-за маленького помещения (58кв.м.) библиотеки экспозиция все время меняется.
Описание проекта.
В декабре 2018 г. на заседании «круглого стола», посвященном 50-летию краеведческого центра, жители Бярийинского наслега выступили с предложением восстановить здание старой Легойской Троицкой церкви, пока есть время спасти исторический объект. В результате этих докладов у участников «круглого стола» возникла идея восстановить своими силами сначала дом священника, и затем постепенно не только церковь, но и всю прилегающую к ней территорию. К предложению подключился коллектив школы, местная администрация и население. Был поднят вопрос о решении проблемы. Для решения этой проблемы был создан проект о создании исторического сквера. В проект было включено частичное восстановление дома священника, создание сквера на его усадьбе, визуально разделенного на историю наслега и традиционную культуру села. А также необходимо ограждение зданий церкви и часовни для безопасности. По проекту планируется создание сквера «Память» на церковном кладбище.
На историческом сквере планируется создание стенда «Кинилэринэн киэн туттабыт» (Мы гордимся ими) о выходцах из села — первых образованных людях, исторических личностях, кавалеров орденов, заслуженных работниках, матерей-героинь, таблиц с хронологическими датами важных событий наслега, стенды с сказаниями, преданиями о селе и их жителей.
Частичная реализация проекта
В 2019 году был создан холодный, то есть не отапливаемый Дом-музей семьи православного священника Никифорова Пантелеймона Васильевича Никифорова.
На фото: П. В. Никифоров, с 1903 г. псаломщик, с 1905 года дьякон, в 1908 и 1917–1929 гг. священник Легойской Троицкой церкви, которая находится в центре села Бярийе.
В конце девятнадцатого века, когда жители села считались инородцами, русский православный священник Алексей Васильевич Бушуев по собственному желанию учил местных детей грамоте. По его инициативе в 1890 г. открылась церковно-приходская школа. В 1905 г. другой священник, Максим Петрович Леонтьев и дьякон Пантелеймон Никифоров открыли библиотеку. В первой библиотеке было более ста разных книг и журналов. В 1908 г. Пантелеймон Васильевич был рукоположен в сан священника. Тогда же для него и его семьи построен дом общей площадью 120 кв. м., где они жили в 1908–1909 и 1917–1930 гг. Пантелеймон Васильевич пользовался большим авторитетом у населения, его уважали за доброту и понимание. Он разговаривал на чистом якутском языке. Его дети, которые родились здесь и выросли, дружили с местными детьми. Старший сын, Михаил Пантелеймонович, заведовал Бярийинской начальной школой. Впоследствии он стал отличником просвещения РСФСР, заслуженным учителем ЯАССР. В 1929 г. церковь закрыли, поэтому семья Никифоровых в 1930 году переехала в Якутск. Жители Бярийинского наслега не прекращали связь со священником, гостили у него, а дети его приезжали в наше село. Даже сейчас, когда прошло почти сто лет, старожилы чтят их память.
В этом доме в 1926–1928 гг. вместе с Никифоровыми жила семья другого священника, Дионисия Евстафьевича Лонгинова. Никифоровы и Лонгиновы дружили семьями. Жена Дионисия Евстафьевича, Сусанна Петровна Лонгинова, учительствовала в местной начальной школе.
Их сын Володя в 1926 г. поступил в первый класс Бярийинской начальной школы. Лонгиновы в 1929 г. уехали в Якутск, где Володя окончил школу. До войны в 1939 г. окончил курсы бухгалтеров в Якутске и начал работать бухгалтером Госстраха в Томпонском районе Якутской АССР. В 1941 г. ушел на фронт. Во время войны старшему сержанту Владимиру Лонгинову за героизм, проявленный при форсировании Днепра в сентябре 1943 г., было присвоено звание Героя Советского Союза. 18 ноября 1943 г. он погиб, так и не получив награду, и похоронен в деревне Пшеничники на Украине. С 1968 г. Бярийинская средняя школа носит его имя.
К 100-летию Владимира Денисовича Лонгинова по инициативе коллектива школы и сельской библиотеки в 2019 г. был восстановлен Дом семьи православного священника.
Когда Пантелеймона Васильевича назначили священником другой церкви, в этом же доме в 1909–1917 гг. жил другой священник, Николай Романович Данилов, но, к сожалению, информация о нем пока не найдена. Когда семья Никифоровых уехала в 1929 г. навсегда, в доме с 1930 по 1985 гг. располагался интернат школы, а затем по 1994 г. — ясли-сад. До 2019 г. дом не использовался, но текущие ремонты проводились постоянно, за домом ухаживали, и он сохранился в достаточно хорошем состоянии. Но полностью изношен амбар, который пристроен к дому. Крыльцо дома было разрушено, окна разбиты.
Сельчане собрали более двадцати тысяч рублей, администрация выделила еще пятьдесят тысяч. На деньги администрации построили новый забор, на деньги жителей купили краску для окон, забора и водосточный желоб.
Все работы по восстановлению проводились на субботниках, в которых участвовало почти все население. Субботниками по разбору старого забора и сооружений (туалета, ящика для помоев, ограды для свиней), посадкой кустарников и деревьев, разбором старой печи, ремонтом крыши и тому подобного. Избавились от старой краски потолков, покрасили рамы окон, вымыли весь дом — стены, потолки, пол, окна. Крыльцо и дверь, к сожалению, не удалось восстановить из-за нехватки материала.
Разбор старого ограждения
Покраска оконных рам возле школы
Уборка внутри дома священника
Ограждение усадьбы
В то же время летом 2019 г. дочь известного в республике народного целителя Гурия Турантаева, Екатерина Гурьевна, предложила разделить исторический сквер на два и вместо части, посвященной традиционной культуре, создать сквер памяти народных целителей. Администрация наслега согласилась, так как из Бярийинского наслега вышли шесть народных целителей, известных в республике. Сегодня создание сквера еще не закончено; пока поставили стенд с информацией о народных целителях. Средства на создание стенда собрали уроженцы села.
Стенд народным целителям
В восстановленный дом священника из библиотечного музея были перенесены экспонаты секции «История церкви», а также утварь, относящиеся к тому времени. Жители села пожертвовали комод и стол священника. К сожалению, нам неизвестно имя священника, который, уезжая из села, продал их местному жителю, так как мебель не поместилась на упряжке. Г. Л. Сивцев подарил деревянный диван своего деда, старосты церкви Е. Д. Васильева (1847 г.р.).
На фото «голландская» печь в доме, в хорошем состоянии, стоит со времен постройки (1908 г.).
В Доме обустроили кухню, прихожую, гостиную. Одну комнату посвятили Владимиру Лонгинову. Поставили старую парту, повесили фотографии, стенд о нем, книги и т. д.
К сожалению, дом будет не отапливаемым: из-за дороговизны услуг ЖКХ в республике нет возможности подключиться к тепловой сети. В Якутии это одна из проблем, особенно в маленьких селах, как наша. Сумма дотаций в бюджет администрации наслега зависит от количества жителей. Площадь помещения библиотеки, которая находится в культурном центре, составляет всего 58 кв. м. поэтому большие экспонаты хранятся в неотапливаемых помещениях: заброшенном доме старого общежития, амбаре библиотеки, на складе церкви и в здании старой церкви. В общем, не жилых домах наслега. Так хотя бы, экспонаты будут защищены от дождей и снегов. В библиотеке из экспонатов хранятся более ценные и небольшие по размеру экспонаты: картины (более шестидесяти), старые книги, рукописные документы, воспоминания, фотографии, предметы деревянного и берестяного зодчества и т. п.
Желающие посещают восстановленный Дом-музей в теплое время года, а 2 сентября, в день рождения Героя, ежегодно проводится школьная экскурсия. После осенних последних экскурсий некоторые экспонаты (такие как книги, баннеры, стенды, картины) переносятся на зиму в библиотеку.
Ожидаемые результаты от реализации проекта.
Надеемся, что восстановленный дом уже приносит свои плоды.
Во-первых, наглядность того времени сумеет оживить старое забытое, пробудить интерес молодежи к истории и краеведению.
Во-вторых, из-за маленького помещения библиотеки и большого количества экспонатов мы организовывали по одной «живой» выставке в год. Такие выставки требуют больших усилий, времени, перестановки экспонатов и расхода. А восстановленный холодный дом-музей будет постоянным.
В-третьих, заброшенная усадьба была заброшена, портила общий вид села, а сейчас, наоборот, станет украшением, одним из достопримечательных мест.
В-четвертых, в этом доме в 1930-х гг., когда семья Никифоровых уехала, открылся интернат школы. Гостиная была разделена на две комнаты: для мальчиков и девочек. Прихожая дома большая и длинная с размером 4х8м. Кухня осталась; в комнате жили работники, иногда повар или сторож. В интернате жили воспитанники интерната, будущие профессора, доктора медицинских наук Егор Петрович Васильев и Иван Яковлевич Егоров и другие видные деятели. В библиотеке хранятся рукописные воспоминания, фотоальбомы, фотографии и другие материалы по истории интерната. Поэтому в прихожей дома сделали стенд по истории интерната.
